Кустарник с красноватыми ветками и нежными пушистыми почками - вербочка - символ весны. Она первая просыпается после зимних стуж. Наверное, именно потому она и стала на Руси символом пробуждения жизни, возрождения.
В копилке народной мудрости сохранилось великое множество примет и поверий, связанных с вербой. А экстрасенсы и травники соглашаются, что верба обладает особой энергетикой и способна избавить от множества проблем и заболеваний.
Магические свойства вербы:
Славяне-язычники называли вербу перуновой лозой. Они верили, что это дерево пользуется особым расположением главного бога - Перуна. Отчего этот кустарник удостоился столь высокой чести?
Прежде всего, оттого, что верба - самое жизнестойкое растение.
Во-вторых, верба обладает уникальным качеством: с годами ее энергетика меняется с «плюса» на «минус».
То есть молодая вербочка - мощный донор: она щедро делится с человеком своей энергией, наполняет силами, снимает усталость. Именно потому издавна больные и ослабленные люди шли к вербе. Постоишь рядом с кустиком, сожмешь в кулаке несколько веточек - и полегчает.
Также молодая верба избавляет от негатива, очищает и защищает. Потому букеты из веток с ранней весны до поздней осени издревле держали в каждом доме. Для защиты посевов от вредителей и непогоды кустарник сажали у края поля. Верба служила и оберегом для скотины.
Вербную почку (свежую или специально для такого случая засушенную), по старинным поверьям, следует съесть перед важным делом - это сулит удачу. Только нельзя злоупотреблять, тревожить вербу часто и по пустякам: она разгневается, и успеха не будет. Купая детей, в воду непременно клали веточку вербы, чтобы деревце наделило младенца здоровьем.
А вот старая дуплистая верба - ведьмовское дерево. Оно способно высасывать силы и даже отнимать жизнь. Ни отдыхать под ней, ни пить воду из ручья, протекающего под такой вербой, нельзя:- это грозит болезнями. Вот почему не следует сажать вербу у дома: пока деревце молодое, оно будет помогать вам, но, состарившись, начнет питаться вашей энергией. Рубить же вербу люди всегда опасались: навлечешь на себя гнев Высших сил, духов леса.
Срезая гибкие веточки для магических обрядов, человек должен сначала поклониться дереву, погладить его и попросить прощения. И ни в коем случае нельзя срезать у одной вербы слишком много ветвей.
Вербное воскресенье:
Немудрено, что это сакральное растение заменило собой в христианской России пальмовые ветви - изначальный атрибут последнего воскресенья перед Пасхой.
И даже сам праздник носит имя дерева - Вербное воскресенье (в нынешнем году выпадает на 9 апреля).
В этот день пучки вербы освящаются в церкви и обретают еще большую силу. Так, если освященной вербой слегка постучать по телу, весь год болеть не будешь, а если и подхватишь недуг, быстро выздоровеешь.
Постукивают ветками вербы друг друга и для избавления от грехов, приговаривая: «Не верба бьет, а старый грех». Помогает освященная верба пугливым людям. Придя из храма в Вербное воскресенье, надо вбить кусочек веточки в стену (если стена деревянная - между досками) или найти в штукатурке небольшое отверстие, куда веточка войдет, как гвоздик. После этого все ваши страхи исчезнут.
Букет освященной вербы целый год хранят за иконой: он оберегает дом и его обитателей. Накануне следующего Вербного воскресенья букет надо вынуть, отнести к реке и пустить по воде. Пруд или озеро со стоячей водой не подходят: ветки должны уплыть по течению.
Как сделать оберег из вербы:
Чтобы создать мощный оберег, веточки вербы срезают у молодого деревца рано утром на растущей Луне. Выбирают молодые и неповрежденные - ровно по числу домочадцев. Прежде чем срезать, обратитесь к вербе, объясните, для чего просите у нее помощи, и никогда не берите ни одной лишней ветки.
Оберег надо делать в тот же день, когда срезали вербу. Запаситесь белой восковой свечой и красной шерстяной нитью. Слева от себя на столе положите ветки, зажгите свечу, возьмите первую веточку, поднесите срезом к свече и прочтите наговор:
«Верба вещая, верба щедрая,Здоровья и долголетия (полное имя) дай, Отодвинь жизни край».
Отложите заговоренную ветку справа от себя и возьмите следующую. Тот же обряд сделайте для каждой из веток, для каждого домочадца, себе заговорите последнюю ветку. Свяжите букет красной нитью и поставьте в вазу без воды.
Внимание: нельзя ставить вербный букет в металлические сосуды и в вазы из пластика. И ни в коем случае не ставьте в ту же вазу искусственные цветы: верба лишится силы.
Вербу лучше всего держать там, где собирается семья. Через год закопать под старым деревом или пустить по воде. Старайтесь не ссориться в помещении, где стоит ваша заговоренная верба, иначе она перестанет вам помогать. Впрочем, в доме с вербой ссоры редки!
Каждый раз перед Вербным воскресеньем у православных христиан возникает вопрос: что делать с прошлогодней вербой, которую они хранили весь год?
И когда от неё необходимо избавляться? Накануне праздника или в само Вербное воскресенье?
Освященная верба – это уже не просто ветки дерева, но настоящая святыня. Просто выбросить на помойку ее нельзя . Считается, что верба сохраняет свои магические свойства до следующей весны.
Можно в само Вербное воскресенье, до него или сразу после Вербного воскресенья провести небольшой ритуал.
Вариантов избавления от вербы несколько:
1. Пустить старые вербочки по текущей воде в любой водоем.
2. Сжечь высохшие ветки вербы. При этом пепел нужно высыпать в таком месте, где по нему не будут топтаться. Можно высыпать пепел в реку.
3. Если вербы проросли в воде, их лучше всего посадить в лесу или у реки.
4. Можно хранить вербы несколько лет. Но при этом каждый год встречать праздник со свежими веточками.
5. Если кто-то умрет в ближайшие дни, то вербу кладут в гроб.
6. Некоторые пожилые люди собирают вербы, чтобы их положили с ними в могилу.
7. Зажженной веткой вербы можно очищать дом, освящать его, обойдя дом с этой веткой и молитвой.
8. Отнести в Церковь, там их сжигают с молитвой.
9.. Отнести в лес и там оставить между кустов вербы.
10. Если в доме печь, то прошлогодней высохшей вербой можно разжигать ее для выпечки куличей.
11. Старой вербой символические обметают в доме углы, а потом сжигают, поблагодарив за службу.
ЧУДОДЕЙСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА ОСВЯЩЕННОЙ ВЕРБЫ:
*Придя домой из церкви, освященной вербой слегка бьют всех домочадцев, чтобы были здоровыми. Не забывают и про всю скотину. Все живое впитывает силу весны и обновления.
*Верба охраняет дом от злых сил и духов.
*Вербу сажают в огороде, если в доме невеста на выданье или парень молодой. Как только верба примется, быть свадьбе.
*В Юрьев день вербой выгоняют скот на поля. Тогда он будет здоровым и плодотворным.
*Считается, что вербой можно отвести гром, град и тучи, склоняя ее в сторону облаков.
*Вербой уменьшали разрушительную силу огня, бросая ее в пожарище.
*Почки вербы глотали, чтобы избавиться от лихорадки, боли в горле, от бесплодия.
*Вербой обсаживали колодцы, чтобы в воду не попали злые силы.
НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ, СВЯЗАННЫЕ С ВЕРБНЫМ ВОСКРЕСЕНЬЕМ:
По сей день существует немало примет и традиций, связанных с Вербным воскресеньем. Они передаются от старших к младшим членам семьи.
*В ночь под Вербное воскресенье можно делать заговоры от головных болей . Для этого волосы с расчески опускали в воду и поливали этой водой вербу. Вода уйдет в землю вместе с головной болью.
*В вербное воскресенье девушки делали приворот на вербу . Произнося заклинание, вербу закладывали за иконы. Выбрасывать заговоренные ветки нельзя.
*«Бить» вербой можно только по спине, желая здоровья . Если вас стегнули по заду, этот человек желает вам болезни и зло, и оно может сбыться.
*Срезать ветки вербы можно было только с молодых деревьев . Важно, чтобы на стволах не было повреждений и замшелой коры.
*Нельзя срывать ветки с дерева вербы, если в нем есть дупло . Нельзя также рвать ветки с кладбищенской вербы.
*Нельзя рвать ветки, склонившиеся над рекой . Считается, что по ночам на них садятся русалки.
Приметы:
*Если в день Вербного воскресенья было достаточно морозно, то ожидался достаточно хороший урожай яровых хлебов.
*Если в ночь на Вербное были заморозки, то будет хороший урожай капусты и огурцов.
*Если на Вербное сильный ветер, то все лето будет достаточно ветреным, будут ураганы и бури. А если день теплый и тихий, такое и лето будет.
*Какой ветер в Вербное, такой и все лето будет.
*Если в Вербное светит солнце, будет богатый урожай злаков и фруктов.
*Постучать по телу вербой в Вербное воскресенье, весь год здоровым будешь.
*Верба – самое живучее дерево. Воткни ветку в землю, и вырастет дерево. Такую же живучесть дерево дает человеку.
*Если съесть почку освященной вербы, легко решится любое дело. Конечно, пользоваться «волшебными» свойствами вербы можно только в крайних случаях.
*Подумай о любимом на Вербное, он и приедет к тебе.
*Если посадить в Вербное воскресенье домашнее растение, будешь богатым. Но если цветок завянет, жить тебе в бедности всю жизнь.
*Энергетика Вербного воскресенья помогает воплотить в реальность все желания.
ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ С ВЕРБОЙ?
Как собирать вербу? Рвите по несколько веток с небольших молодых деревьев. Не обрывайте все ветки с одного куста. Но веток нужно столько, чтобы по нескольку штук поставить в каждой комнате, да и в помещениях скота тоже. Отнесите ветки в церковь для освящения. Если нет возможности сходить в храм, можно дома побрызгать вербы святой водой.
Расставьте веточки по вазам. Их не нужно убирать две недели. В великий четверг ветки использовали как кропило: смачивали святой водой и обрызгивали все углы дома. А потом ветки можно использовать по-разному: оставить до следующего Вербного воскресенья, или сразу же пустить по течению реки.
За неделю до Лазаревой субботы на рынках и в переходах появляются торговцы с пучками цветущих ивовых ветвей. И миряне задаются вопросом, когда святить вербу в Вербное воскресенье.
Когда святить вербу, в субботу или воскресенье
Купить букет цветущей ивы можно в любой день недели. Но чудодейственными свойствами вербу наделяет освящение в храме.
Жителям больших городов проще купить небольшой букет по дороге домой. Но в таком случае в субботу вечером (в 2018 году это 31 марта) до начала праздничной всенощной службы необходимо принести веточки в церковь, и отстоять молебен. Батюшка прочтет особые молитвы, окропит вербу святой водой, и наделит ее целительной силой.
Если отстоять всенощную, по каким либо причинам нет возможности, то освятить вербу можно в Вербное воскресенье 1 апреля на утренней службе.
Внимание! Иногда прихожане стараются встать в ближний ряд к священнослужителю, чтобы на их букет попало больше воды. Возникают толкания и недовольство. Этого ни в коем случае делать нельзя! Важно лишь присутствие вербы в храме, освященной она становится от молитвы, даже если на неё попала всего лишь одна капля святой воды.
Когда нужно рвать вербу на вербное воскресенье
Горожане, не имеющие возможности сходить за вербой на природу, обычно покупают ее у торговцев. Делать это лучше со второй половины недели. Так ивовые веточки не успеют сильно распуститься и дождутся праздника в наилучшем виде.
Внимание! Нередко продавцы наряду со свежими букетиками вербы продают искусственные веточки. Пластмассовую вербу в церкви не освящают. Ценности в качестве оберега такие цветы также не имеют.
Если есть возможность, лучше самостоятельно нарезать веточек вербы в роще, лесу или на берегу озера в субботу до полудня, а вечером того же дня отправиться в церковь. Не стоит набирать огромные охапки распускающихся ивовых прутьев. Достаточно 5 – 7 веток, это как раз тот случай, когда значение имеет не количественный, а качественный выбор. На ветвях должны быть как уже распустившиеся котики, так и совсем едва набухшие почки. Если поставить букет в воду, которую ивы просто обожают, то через несколько дней ветви полностью распушатся.
По давней русской традиции допускается ходить за вербой в воскресенье до восхода солнца, чтобы к заутрене успеть принести ее в храм.
Обратите внимание! Каким бы способом не приобреталась верба, следует сосчитать количество прутиков. Их обязательно должно быть нечетное число. Лучше всего брать столько веточек, сколько человек проживает в доме. Если количество членов семьи четное, то добавляют еще одну ветвь.
Что делать с вербой, освященной в церкви
Отстояв службу в храме, и освятив вербу, православные приносят ее домой. Букет опускают в вазу с водой и ставят на почетное место.
Внимание! Освященную вербу нельзя раздавать чужим людям и родственникам, проживающим отдельно. Если кто-то попросит освятить вербу для него, то стоит взять отдельный букет для этого человека.
В воскресенье за дневной трапезой в честь Входа Господа в Иерусалим вербу ставят в центр стола, символизируя признание истинной веры. В дальнейшем ивовый букет занимает место в красном углу возле икон.
Прежде чем поставить вербы в воду, прутиками бьют легонько по спине всех членов семьи, с пожеланиями крепкого здоровья на весь год. Если в доме у кого-то что-то болит, то веточкой вербы водят по больному месту, приговаривая: «святая верба пришла — болезнь унесла». Существует множество заговоров на освященную вербу, деревенские знахари до сих пор используют их в своих ритуалах. Однако служители церкви считают, что целительную силу дает не само растение, а истинная вера человека в божью помощь.
Освященной вербой из храма можно очистить жилище от негативных энергий. Для этого веточки скрещивают между собой, смачивают в святой воде и с молитвой опрыскивают все углы дома, двигаясь по часовой стрелке.
Православные люди верят, что освященная верба защитит от происков нечистой силы, поможет легко перенести или вовсе избежать, всякие болезни.
Что делать с вербой после вербного воскресенья
После праздника веточки извлекают из вазы, перевязывают красной нитью или лентой и хранят у икон до следующего Вербного воскресенья.
Можно оставить букет в воде. Он долго будет радовать красотой и запахом домочадцев. Возможно, ивовые прутья пустят корни, и тогда их можно высадить вблизи водоемов или на приусадебном участке.
Внимание! Выбрав второй вариант нужно помнить, что верба очень влаголюбивое растение, требующее частого обильного полива.
В современных интерьерах не всегда уместно выглядит неприхотливая ваза с букетом вербы. В таком случае из засушенных веточек можно сделать икебану в сочетании с другими сухоцветами. Из вербы можно сплести венок с добавлением подходящих к обстановке комнаты деталей.
Как и сколько хранить вербу после праздника
Хранить освященную вербу нужно целый год до следующего Вербного воскресенья. Если прутики были засушены сразу после праздника, то они с легкостью переживут это время в неизменном виде.
Веточки, которые оставили в воде отцветут и выпустят листья. Можно засушить их в таком виде. Если ветви вербы пустят корни, то правильным решением будет дать им вторую жизнь, высадив вдоль реки. В случае если прутья испортятся и начнут подгнивать (зависит от качества воды), то их следует закопать в землю там, где не бегают животные и не ходят люди. Лучше под деревом на приусадебном участке или в лесу.
Важно! Священнослужители и православные традиции не разрешают выбрасывать ветви священного растения в отхожие места и свалки.
Куда девать прошлогоднюю вербу
Верба, которая оберегала семью на протяжении всего года, заслуживает особого способа утилизации. Ни в коем случае ее нельзя отправлять в мусорное ведро!
Избавиться от прошлогодней святыни можно следующими способами:
- Сжечь на костре вместе с прошлогодней листвой, собранной на участке.
- Отправить в свободное плавание по реке.
- Закопать в землю в тихом нехоженом месте.
- Измельчить и добавить в корм домашнему скоту.
- Взять с собой в храм на освящение новой вербы. В церквях предусмотрены столы для прошлогодних букетов. Церковнослужители предадут вербу огню в общем костре.
- Если в доме, не дай Бог, кто-то умирает в преддверии Вербного воскресенья, то с вербы обрывают котики и добавляют их в набивку для подушки покойному. Считается, что такой ритуал поможет усопшему найти дорогу в рай.
Как и когда святить вербу в Вербное воскресенье зависит от возможностей верующих. Лучше это делать накануне праздника – в Лазареву субботу. Если такой возможности нет, то поход в храм можно перенести на утро воскресенья.
Освященная верба станет оберегом для всей семьи, только в том случае, если верующий принесший ее в храм с открытым сердцем помолится Господу во время богослужения. Священники говорят, что в первую очередь в священный День Входа Иисуса в Иерусалим православные должны молиться о собственной душе, и благодарить Господа за искупление человеческих грехов через самопожертвование. Верба же всего лишь символ святого дня.
Порядок должен быть в храме!
УТРОМ на маршрутке № 27 мчусь в пос. ГРЭС. С тех пор, как я работаю на КСК, дальние переезды меня не пугают. Сел в Сосновом в 8:00 и в 8:47 был уже у храма. У входа встретил отца Димитрия-2 (бывшего священника из Нерчинска), поздоровались с ним, поздравили друг друга с праздником.
Народу в храме много, больше, чем вчера. У всех в руках большие букеты вербы (про них потом скажет игумен Димитрий). От вербы идёт горьковатый запах, смешивающийся с ароматами фимиама. Кроме Олега Якушева никого знакомых не было, позже подъехал С.Г. Бобров с супругой, в гражданке и тоже с длинной метёлкой вербы.
(Вчера я готовился к причастию. Вычитывал, а точнее "выслушивал", каноны и правила. Такой способ, с помощью плеера и наушников, я нашёл для себя вполне приемлемым. Чтение почему-то рассеивает мысль, некоторые церковно-славянские слова кажутся непонятными, акценты в предложениях расставляются не там, где нужно, к тому же ещё нужно креститься, кланяться, смотреть на иконы - по-моему, на чтение уходит больше времени (часа 2 с половиной). Правила, читаемые чётким красивым голосом гораздо легче воспринимаются, можно сосредоточиться на смысле, смотреть неотрывно на иконостас, молитвослов держать в руках не надо. К тому же обстановка очень располагает к молитве, когда выключен свет, и горит только лампада...)
Конечно, любовь к порядку у отца Димитрия чувствуется во всём. Вот он командует всем сделать шаг вперёд, и в храме становится больше места. Вот он объясняет порядок подхода к Чаше - сначала дети, потом мужчины, затем женщины... К Кресту - сначала к иконам, потом к Кресту. Я понимаю, что напоминать всякий раз прихожанам о правилах (или традициях?) поведения в храме полезно. Тогда и крестное знамение будут правильно на себя накладывать, и поклоны делать как положено (о разнобое, который существует, я уже писал). Кстати, новый атаман Чупин, перекрестившись, зачем-то прижимает к груди кулак и так, с прижатым кулаком, кланяется (может, это что-то боксёрское?). Многие считают, что для веры в Бога соблюдение каких-то внешних атрибутов, вовсе не важно. Я же считаю, что форма действует на содержание и на его смысл напрямую. Я не понимаю, зачем иные женщины натягивают на голову капюшоны и стоят в храме как какие-то католические капуцины - неудобно, жарко и некрасиво. Не понимаю, когда иные неистово машут рукой стараясь изобразить на себе крест на каждое "Господи, помилуй". Вот если заснять на камеру и посмотреть потом с замедлением, что же там получается вместо креста? Недаром некоторые священники придумывают такие поговорки: "Не маши рукой, будто от бесов отмахиваешься" или "Не ломай крест" (это когда человек не успев обозначить на себе крест уже делает поклон - "ломает крест" и т.д. Конечно, это как-то заставляет людей задуматься...
Что делать с прошлогодней вербой?
ТЕПЕРЬ о вербе.
В конце службы (была, конечно, проповедь о Входе Господа в Иерусалим, я это опускаю) отец Димитрий вышел на амвон и спросил:
- Зачем вы принесли такие большие букеты вербы?
Молчание.
- В прошлом году, по всей видимости, букеты были не меньше?
Шевеление в толпе.
- А что вы сделаете с прошлогодней вербой? - продолжал отец Димитрий.
Молчание. Реплика:
- За иконку уберу!
Отец Димитрий берёт у кого-то из прихожан пышный букет вербы:
- Вот такой букет, за иконку?
- В другую комнату поставлю! - выкрикивает кто-то.
- Большая у вас квартира! - замечает отец Димитрий. - И всё-таки, что делать с прошлогодней освященной вербой?
Наконец посыпались такие предложения от "бывалых":
- Сжечь! Пустить по воде! Закопать в непопираемом месте!
Похоже эти варианты отца Димитрия не очень устраивали, хотя со всеми он согласился. На последнее ответил: "Где же найти такое место, чтобы ни человек, ни животное не раскопали, не осквернили?"
- Есть ещё один способ, традиционный, - раскрыл секрет отец Димитрий. - Отделять цветочки вербы от веток, ветки сжигать, а цветочки складывать в мешочек...
Все устремили внимание на священника.
- Знаете зачем? - продолжал о. Димитрий. - Для подушечки в гроб покойнику. Чтобы, как древние говорили, всегда помнить о смерти...
В храме установилась тишина, каждый посмотрел на свой букет или метёлку. Понятно, что с большого букета такую подушечку "в последний путь" раньше набьёшь, а то и не одну. Поэтому не лучше ли обходиться тремя веточками? Многие-многие годы жизни понадобятся, чтобы наполнить такую подушечку.
В завершении службы диакон раздавал прихожанам вербу. Я не взял. Мне достаточно одного букетика, который я получил вчера.
Праздник входа Господня в Иерусалим христианская церковь ввела в IV веке, а на Руси он появился в X веке и стал называться Вербным Воскресеньем, поскольку верба имела такое же значение, что и пальмовые ветви.
По традициям праздника накануне Вербного Воскресенья в давние времена русские люди ходили к берегам реки ломать вербу, и это был настоящий обряд. Верба всегда освящалась в церкви святой водой, впрочем, эта традиция сохранилась и до нашего времени.
В тёплых странах этот день встречают именно с пальмовыми ветвями, в нашей же стране в это время года листья на деревьях ещё не распускаются. Ветви вечнозелёных хвойных растений традиционно применялись при обрядах погребения, поэтому их использовать нельзя.
По приметам и поверьям считалось, что освящённая верба обладает целебными свойствами, поэтому веточками прикасались к людям, желая им здоровья, ставили у изголовья больных, прикладывали к больным местам, стегали детей, чтобы те не болели в течение года и росли здоровыми. Растолченные высушенные почки вербы добавляли в различные целебные отвары, которые использовали для лечения ран и кожных болезней. Иногда почки добавляли в хлеб и другую выпечку, а некоторые пекли хлеб в форме вербовой веточки. Из раскрывающихся почек делали вербную кашу. Но верба не только исцеляет, она придаёт физическую силу, смелость и мужество, поэтому многие юноши делали себе обереги и талисманы из почек вербы.
Считалось, что если перед дальней дорогой или каким-нибудь серьёзным делом съесть несколько вербовых почек, то человека на его пути и в деле будет ждать только успех. Ветвями украшали иконы, их развешивали по углам комнат, что многие делают по сей день. Также амулеты из вербовых почек носили женщины, у которых не было детей. По примете, нужно было съесть по десять почек через пять дней после окончания месячных, это должно было помочь в зачатии ребёнка. А чтобы потомство было здоровым, то веточку вербы клали под перину, а молодоженов осыпали почками.
Наши предки считали, что верба может наделить половой силой не только человека, но и скот. Именно поэтому домашних животных стегали освященной вербовой ветвью, развешивали ветви в хлевах, а перед первым выгоном в поле скармливали животным эти ветви, чтобы те не отравились ядовитыми травами, не стали жертвой болезней, воров и хищных животных. Ни один день не обходится без примет, связанных с погодой. И Вербное воскресенье - не исключение.
Если на Вербное воскресенье идёт дождь - ждите хорошего урожая. Эта примета основана на многолетних наблюдениях наших предков. Они заметили, что, если в данный день идет дождь, то урожай будет просто замечательный. Если же, наоборот, стоит сухая погода, то и урожая можно не ждать. А, если на небе тучи, пасмурно, но дождя нет, то урожай будет достаточно хороший, но не такой, как хотелось бы. Также считалось, что верба может защитить дом от природных стихий. В дом, в котором есть освящённая веточка вербы, не попадёт молния. Если при пожаре вербу бросить в огонь, то он быстрее погаснет, и пламя не перейдёт на другое строение. А веточки, брошенные во время ледохода в воду, помогут избежать больших паводков.
Если к следующему празднику Вербного воскресенья в доме оставались неиспользованные ветви, то их ни в коем случае нельзя было выкидывать. Их необходимо сжечь и бросить в ручей или реку, причём, вода не должна быть стоячей. Выбирая новые ветви, отдавали предпочтение молодым деревьям, растущим у рек. Нельзя было брать ветви с деревьев, растущих около кладбища, а также на которых есть гнёзда и дупла.
Многие люди, верующие и не очень, и в наши дни накануне Вербного воскресенья украшают свой дом веточками вербы, ведь это растение дарит радость и пробуждает в сердце весну.
Приметы на Вербное воскресение
Постучишь по телу веточкой вербы - будет здоровье целый год. Пожалуй, это единственная примета, о которой знают люди сегодня. Сначала веточку вербы освящают в этот день в церкви, а после этого веточкой постукивают по телу и приговаривают: «Будь таким же сильным, как верба, таким же здоровым, как ее корни и таким же богатым, как земля». Такое предпочтение отдается именно вербе потому, что это, пожалуй, самое живучее дерево, какое только есть в природе. Считается, что даже если палку вербы воткнуть в землю вверх «ногами», то она все равно примется, и будет расти. Именно по этой причине верба сможет дать здоровье человеку, потому, что она сама очень сильная.
Съешь почку вербы - решится важное дело. Освященные веточки вербы было принято хранить целый год возле иконы. Если вам предстоит идти на важные переговоры, или вы собираетесь начать очень важное для вас дело, и вы не уверены в результате, то верба поможет вам и здесь. Но поможет только та верба, которая в Вербное воскресенье была освящена в церкви. Отправляясь на важное дело, нужно оторвать от веточки три почки и съесть их, запивая свяченой водой, при этом думая о своем деле. Правда, пользоваться этим свойством веточки можно только в самом крайнем случае. Постоянно, надо не надо, вербу лучше не беспокоить, может выйти боком.
На Вербное воскресенье подумай о любимом человеке , он и придет. Суеверие? Скорее всего. Но раньше молодая девушка, если ей нравился какой-нибудь парень, а он на нее не обращал никакого внимания, ждала именно этого дня. Начиная с самого утра, она начинала думать о том, кто дорог ее сердцу. Ее мысли каким-то непонятным образом передавались этому парню. А вечером он приходил к ней, чтобы позвать ее погулять. В принципе, уже давно доказано, что человеческая мысль материальна. Все, о чем мы думаем, рано или поздно обязательно случается в реальной жизни. Возможно, у Вербного воскресенья такая энергетика, которая позволяет воплотить наши мысли в жизнь гораздо быстрее, чем в любой другой день.
Посади комнатное растение на Вербное воскресенье - будешь богатым. Раньше считалось, что если именно в этот день посадить комнатный цветок, то он привлечет в вашу жизнь деньги. В городах, конечно, держали комнатные растения, а вот в деревнях было не до того. Но те, кто знал об этой примете, и сажали комнатные растения, очень быстро вставали на ноги. Но у этой приметы есть несколько особенностей, о которых мало кто знает. Во-первых, если цветок в течение месяца завянет, то вам предстоит прожить всю свою жизнь в бедности. А во-вторых, сажать нужно только растения с большими и мясистыми листами. Кстати говоря, одно из таких растений сейчас называют денежным деревом. Для того чтобы оно не завяло и росло хорошо нужно знать специальные правила его посадки и ухода за ним. Кстати, замечено, что в том доме, где денежное дерево хорошо растет, всегда достаток и недостатка в деньгах не бывает.
Домашнюю птицу на улицу не выпускают - ведьма испортит. Возможно, раньше в этой примете были уверены, но только не сейчас. Считалось, что за неделю до Великой Пасхи ведьмы начинали буйствовать. Ведь начиная с Пасхи и все праздники, их сила временно уменьшалась. Вот они и старались напакостить, так сказать, впрок. Считалось, что именно на домашней птице ведьмы и отыгрывались. Вот только верить этой примете или нет, не известно. Но в деревнях и по сей день те, кто птицу держит, в Вербное воскресенье стараются ее на улицу не выпускать.
Есть праздники, о которых мы слышали, знаем, но не знаем о приметах, связанных с этим днем. Мы не сильно переживаем оттого, что не знаем, какие обычаи нужно соблюдать. Но когда в нашей жизни случаются неприятности, появляются проблемы, то мы начинаем думать, откуда все это берется, и за что все это нам на наши головы.
Поверья на Вербное воскресение
Под Вербное воскресение заговаривают головные боли.
Для этого, расчесав волосы, снимите с расчески волоски и положите их в воду.
Полейте этой водой вербу под Вербное воскресенье и скажите:
«Вода, иди в землю вместе с головной болью».
В Вербное воскресенье делают приворот на вербу.
Для этого сломайте веточку и скажите:
«До тех пор, пока верба за иконой лежать будет,
До тех пор меня муж не разлюбит, не забудет. Аминь».
Вербу положите за икону.
Только ни в коем случае не выбрасывайте заговоренную веточку!
Помните, что веточки с Вербного воскресения необходимо сохранить.
Они помогают в лечении многих заболеваний!
Принято, по поверью, в Вербное воскресенье стегнуть вербочкой по спине того, кому вы желаете здоровья.
Но знайте, стегнувший вас по заду желает вам плохого.
Так как, стегнув вербой в этот великий праздник, вам могут пожелать зла, и оно сбудется.
Святят вербу. И потом хранят её в доме весь год в вазе или за иконами.
Старой вербой, отстоявшей год, обметают все углы, окна, пороги,
благодарят её за службу и сжигают.
Надо стегнуть новой свяченой вербой по спине всех домашних и животных,
вслух сказать: «Верба-хлёст, бей до слёз», — это прибавляет здоровья.
Почки, пушистики от вербы свяченой
помогают при бесплодии женском и при энурезе.
Сегодня можно запечь пушистики свяченой вербы в хлеб
и дать больным домашним животным — исцелятся.
Всем, кто помогает своим близким отливками
или другим методом снять порчу или полечить,
пригодится этот оберег от перехвата: сегодня натощак надо съесть
3 почки вербы и запить святой водой.
Потом сказать:
«Вербой святой Павел махал, от меня чужие болезни отгонял.
Как правда, что вербное воскресенье чтут, так и правда,
что чужие болезни ко мне не пристают. Аминь».
Если Вы православный человек, то до этого надо причаститься.
Обряды. Верба и её сила
Верба по сию пору является значимым растением в народно-православной культуре русских. Оно дало название «Вербное воскресенье» церковному двунадесятому празднику Входа Господня в Иерусалим, отмечаемому в последнее воскресенье перед Пасхой. Согласно Евангелию, Иисус Xристос направлялся с учениками из Вифании, где он воскресил Лазаря, в Иерусалим, чтобы отпраздновать там Пасху. На подходе к городу Xристос увидел привязанного к дереву осла, на котором и въехал в город. Жители Иерусалима, узнавшие о чуде воскресения Лазаря, восторженно приветствовали Спасителя пальмовыми ветвями, называемыми «ваии», и хвалебной песней. На дорогу, по которой ехал Иисус, люди бросали пальмовые ветви и стелили свои одежды. В память об этом событии в христианских храмах в день праздника принято освящать украшенные ветви деревьев. У русских место пальмовой ветви заняла верба, а неделю перед праздником стали называть «Вербной», «Вербницей».
Представления о необычных свойствах вербы, однако, уходят корнями в дохристианские, языческие времена. Это растение, как и береза, в народной культуре связывалось с идеей быстрого роста, здоровья, жизненной силы, плодородия. Эти представления основаны на том, что верба раньше других растений распускает свои почки. Расцветшее дерево символизировало наступающую весну и, согласно мифологическому сознанию, могло передать здоровье, силу и красоту человеку и домашним животным.
Верба довольно широко использовалась в календарных обрядах русских крестьян. Несмотря на то что Вербное воскресенье было церковным праздником, в этот день совершались многочисленные обряды с вербой, имеющие в своей основе архаичные верования. Xодить за вербой в лес было принято до восхода солнца в Лазареву субботу, накануне Вербного воскресенья. Принесенные веточки зачастую тут же украшали бумажными цветами и лентами, но иногда это делали лишь после их освящения или накануне Пасхи. Святить вербу ходили в церковь в тот же день к вечерней службе или утром в воскресенье. Освященные ветки ставили в переднем углу на божницу или клали за иконы, где они хранились до Егорьева дня или весь год. В Сибири для вербы делали из соломы «теремок», украшали его тряпочками, лентами и вешали перед иконой.
По приходе домой после освящения вербы, а иногда прямо около церкви ею ударяли каждого из домочадцев, а чаще всего детей, как считалось, «для здоровья». При этом приговаривали: «Верба красна, бей до слез, будь здоров!», — или: «Не я бью — верба бьет, верба хлест бьет до слез». Во многих местностях с той же целью хлестали вербой скот или давали съесть веточку или почки растения.
В среднерусской полосе, чтобы овцы «водились», их кормили специальным караваем или хлебцами, в которые запекали почки вербы. В некоторых местах форму почек придавали ритуальному печенью, которое в Лазареву субботу приносили в церковь для освящения вместе с вербой печенье. В Костромской губернии оно называлось «барашки», в Московской — «барашки», «бабашки» или «акатушки», в Рязанской — «орешки», «кытька». Печенье пекли по числу скотины и птицы, а в некоторых местных традициях — и для всех домочадцев. На Рязанщине, кормя овец в Вербное воскресенье печеньем, полагали, что они принесут по паре ягнят каждая, а сам праздник называли «ягнячьим».
Освященные ветки повсеместно у русских ставили и до сих пор ставят в красный угол рядом с иконами. Раньше вербу хранили до Егорьева дня или весь год. Выбрасывать ее после хлестания скотины считалось грехом. Обычно эти ветки втыкали в хлеве под крышей, «чтобы скотина не блуждала», или бросали в реку, «пуская по воде»; иногда — сжигали в печи. У белорусов верба хранилась весь год за иконами до нового Страстного понедельника. В этот же день ее сжигали и у образов ставили новую освященную вербу. При переходе в новый дом часть веток вербы оставляли в старом доме, а половину переносили в новый.
В Егорьев день во многих местностях вербой ударяли каждую скотину во время обряда первого выгона на пастьбу, а после выгона скармливали ей, считая, что эти действия обеспечат хороший приплод и обезопасят от диких животных в течение всего сезона пастьбы. Подобным образом поступали и в день Николы Вешнего: в этот день и особенно при выгоне лошадей в ночное, первом в сезоне, их стегали вербовыми ветками.
На Ивана Купалу на Волыни и в Подолье деревце или ветку вербы использовали в качестве праздничного атрибута: девушки украшали растение цветами и водили вокруг него хоровод, а через некоторое время парни врывались в девичий круг, захватывали вербу и разрывали ее. Этот обряд по своему значению близок многочисленным земледельческим ритуалам восточнославянской традиции с использованием чучела из растительного материала, и его цель — воздействовать на силы природы, чтобы удался урожай.
Как можно понять из приведенных примеров, вербе в народном сознании приписывались магические функции. Особой силой наделялись вербовые ветки, освященные в Вербное воскресенье. Продуцирующие свойства растения очевидны из имеющих магическое значение приговоров, которые произносили при хлестании вербой детей: «Расти, как верба!», «Как вербочка растет, так и ты расти!» В некоторых местностях бесплодные женщины ели почки освященной вербы в надежде, что это поможет им родить ребенка. Пасечники втыкали вербовые ветки вокруг пасеки, чтобы пчелы хорошо роились, уродилось бы больше пчелиных семей, и они бы принесли хозяину меда и воска в изобилии.
В Пензенской губернии бытовал обряд окликания молодух, в котором очевидно приписывание вербе положительного значения. В полночь накануне Вербного воскресения молодежь обходила дома, где жили новобрачные, и около ворот кричала:
«Отопри, отопри, молодая, вербушкою бить, здоровьем больше прежнего наделить». Молодая отпирала ворота, и толпа входила с песней: «Был бы урожай хлеба, скота умноженья». Всех спящих в избе слегка ударяли вербой, приговаривая: «Бьем, чтобы быть здоровым», — а также: «Вставай рано, бей барана». Последней стегали молодую, когда она кланялась, провожая поющую молодежь за ворота.
Продуцирующая сила вербы использовалась и непосредственно в земледельческих обрядах. Так, после первого выгона скота веточки могли разломать и разбросать их по полю, а почки раскрошить в зерно, предназначенное для посева. На Смоленщине часть вербы, принесенной после выгона скота, втыкали в землю на хлебном поле — «чтоб земля быстрей ожила», «чтоб рожь хорошо уродилась и росла пушистая, как верба»; другую часть прятали за икону — «чтоб скот домой возвращался». Здесь же хозяйка прут, которым выгоняла скотину, бросала в хлеву в навоз; при этом она прыгала как можно выше, «чтобы уродился лен». В некоторых местах ветки вербы втыкали по четырем углам поля для оберега посевов. В Тамбовской губернии с этой целью вербу вообще высаживали в поле. В Белоруссии с освященной вербой выходили на первую пахоту ярового поля и на распахивание целины.
Кроме продуцирующих верба наделялась целительными свойствами, которые использовались как в профилактических целях, так и непосредственно в народной медицинской практике. В Енисейской губернии освященную вербу скармливали коровам и овцам в Чистый четверг — четверг на Страстной неделе, при этом говорили: «Не я даю, а тальник. Как тальник не сохнет, так и вы, мои Богом данные скотинки, не сохните». Вербу, даже не освященную, широко употребляли также для лечения людей.
На Кубани вербу использовали при лечении детских болезней. Для этого рано утром, до восхода солнца отправлялись на реку и там срезали вербу три раза по девять веток. При этом трижды считали от девяти до одного. Придя домой, опускали в горячую воду один пучок из девяти веток и купали ребенка около окна, из которого был виден восход солнца. В полдень клали в горячую воду второй пучок вербы и купали ребенка около окна, напротив которого стояло солнце в этот момент. Вечером, когда солнце садилось, те же действия совершали с последним пучком веток перед окном, смотрящим в западную сторону. По окончании все ветки вербы с водой относили к реке и с молитвой выливали, чтобы они плыли по воде. Считалось, что болезнь отступит. На Витебщине вербой окуривали больной скот, растирали ее в порошок и засыпали им раны, делали из нее отвар и пили от разных болезней, а также употребляли в качестве примочек от опухолей и ушибов.
Вербе в народной культуре приписывались защитные качества. У всех восточных славян широко бытовали представления о том, что освященная ветка способна защитить от грозы, бури, других стихийных бедствий, от нечистой силы и болезней. У русских в Тамбовской губернии полагали, что верба, брошенная против ветра, может прогнать бурю, а брошенная в огонь — усмирить его. Повсеместно верили, что хранящаяся в красном углу верба защитит дом и все хозяйство от грома и молнии. Белорусы во время града ставили на подоконник пучок освященной вербы, чтобы усмирить стихию и избежать градобития в хлебных полях.
Наряду с тем, что верба широко используется в обрядовой сфере и является атрибутом одного из самых больших христианских праздников, в народных поверьях она принадлежит к деревьям, проклятым Богом. Согласно легенде, из нее мучители Xриста сделали штыри для скрепления креста. За это верба, по народным представлениям, подвержена точению червями, а в сухой вербе сидят черти. В этой связи показательна известная украинская пословица: «Влюбился, как черт в сухую вербу». По представлениям белорусов, на вербе, особенно старой — сухой и дуплистой, с Крещения до Вербного воскресенья сидит черт. Весной черти отогреваются на вербе, а после того как ее освятят в праздник, они падают в воду, и поэтому от Вербного воскресенья до Пасхи нельзя пить воду, почерпнутую под вербой.
КУДА ДЕВАТЬ ВЕРБУ ПОСЛЕ ВЕРБНОГО ВОСКРЕСЕНИЯ? Каждый раз перед Вербным воскресеньем у православных христиан возникает вопрос: что делать с прошлогодней вербой, которую они хранили весь год? И когда от неё необходимо избавляться? Накануне праздника или в само Вербное воскресенье?
Несколько слов о самом празднике Вербное воскресенье – праздник, посвященный входу Иисуса Христа в Иерусалим. Это одно из последних событий при жизни Христа. И произошло оно за неделю до Пасхи – Светлого Воскресения. Почему именно Вербное воскресенье? Во время входа Иисуса в Святой город люди устилали путь его свежесрезанными пальмовыми ветками. Эта традиция была принята на Востоке по время встречи важных лиц. В России за неимением пальмы используют вербу. Но в этот день в церкви освящают не только вербу и пальму, но и ветки оливы, самшита, лавра.
Есть традиция украшать крупные ветки сладостями и фруктами, а также цветными лентами. Устанавливали освещенные ветки у изголовья, возле распятий, возле каминов и очагов печей, а также в стойлах животных и других местах. Они могут устанавливаться просто в сухих местах или ставиться в вазу с водой. Ветки охраняют дом от стихий, болезней, ссор. Итак, прошел год, сегодня – снова Вербное воскресенье, мы освятили свежие вербы. А куда девать старые, прошлогодние? И когда надо от них избавляться? Освященная верба – это уже не просто ветки дерева, но настоящая святыня. Просто выбросить на помойку ее нельзя. .
Можно в само Вербное воскресенье, до него или сразу после Вербного воскресенья провести небольшой ритуал. Вариантов избавления от вербы несколько. Пустить старые вербочки по текущей воде в любой водоем. Сжечь высохшие ветки вербы. При этом пепел нужно высыпать в таком месте, где по нему не будут топтаться. Можно высыпать пепел в реку. Если вербы проросли в воде, их лучше всего посадить в лесу или у реки. Можно хранить вербы несколько лет. Но при этом каждый год встречать праздник со свежими веточками. Если кто-то умрет в ближайшие дни, то вербу кладут в гроб. Некоторые пожилые люди собирают вербы, чтобы их положили с ними в могилу. Зажженной веткой вербы можно очищать дом, освящать его, обойдя дом с этой веткой и молитвой. Отнести в Церковь, там их сжигают с молитвой. Отнести в лес и там оставить между кустов вербы. Если в доме печь, то прошлогодней высохшей вербой можно разжигать ее для выпечки куличей. Старой вербой символические обметают в доме углы, а потом сжигают, поблагодарив за службу. Чудодейственные свойства освященной вербы: Придя домой из церкви, освященной вербой слегка бьют всех домочадцев, чтобы были здоровыми. Не забывают и про всю скотину. Все живое впитывает силу весны и обновления. Верба охраняет дом от злых сил и духов. Вербу сажают в огороде, если в доме невеста на выданье или парень молодой. Как только верба примется, быть свадьбе.
